荣权之家

问题之一：“最早的神话传说中，上天的主宰是伏羲？那么，帝俊又怎么成为天帝的呢？”

      从神话来说，帝俊在从始祖神中是比较早的，甚至要早于炎帝与黄帝，十日与十二月是他的儿子，后羿是其民族的英雄。伏羲正是东方早期始祖神帝俊部族中一个支氏族的首领，是帝俊之后东方部族中最有影响的人物，他之后是少昊金天氏。

问题之二：“为什么后来天界的主宰又变成了玉皇大帝（即张百忍）？”

        帝俊、伏羲、炎帝、黄帝都是神话传说中的始祖神，而玉帝则是由唐代人所创造出来的道教神与世俗神。他们分属两个不同的神话传说体系。后来炎、黄为中国儒家文化所认可，也为儒教所认可；而玉帝则为道教文化所标榜。

问题之三：“西王母与玉皇大帝应是无关的两人，但后世的传说却都说他们是夫妻，源于何处，是否《西游记》首先提出来的？”

         西王母与玉帝在早期是没有关系，西王母的前身是古代原始神话中西方的死亡之神，性别男女不分，属昆仑山神系；到秦汉之际西变成了一个十足的女性，且被道教纳入了道教神，并且人们为她找了一个丈夫——东王公 。当唐代玉帝出现之后，人们又把她改嫁了玉帝。

问题之四：“既然天界禁止通婚，为什么王母和玉帝却成了夫妻？”

      道家学派非禁欲主义者，受其影响而产生的道教在早期也是谈爱情的，所以世欲的唐代人可以让他们结婚。但到宋代之后，由于封建礼教的加强，民间实行禁欲，天界也就必须要禁欲了，否则如何有“榜样的作用”呢？

问题之五：“在还有一个问题，杨戬（即封神和西游中所提到的二郎神，不是早期神话传说中它姓的二郎）传说中是玉帝的外甥吧，那么玉帝成仙的年代应在封神演义的商末周初之前了！具体应是什么年代？

      封神演义为清人的作品，为清人所演绎出来的古代神话传说，虽然说的是商周之际的事，但其中的神话人物并非都产生于商周之际。

问题之六：“传说中玉帝派出九个太阳晒死了杨二郎的母亲，可是，上古神话中，十日之九不是都已经被羿射下来了么？怎么这里又出现了九个太阳？”

      上古并没有太阳晒死二郎之母的神话，只是为了演绎故事片的需要而由好事都编造出来的，你也可以编出一个故事来。