答“了了”

作者:老金 发布时间:09月08日,2006年 分类:有问必答 当前暂无评论

    问的很好,说明你是一个很用心的人。下面我想谈一些个人的看法。

     首先说诗经目前有待挖掘的东西:其一,关于诗经中诗歌原意的探索,其中很大一部分诗歌都可以重新来解读,这是两千多年来人们一直在研究的问题,但见仁见智,所以还有可以研究的地方。其二,随着上海博物馆公布的一批古简,其中《孔子诗论》见世,对原来诗经中的一些结论有待进一步定性、定论,这是当前诗经研究中的一个热点问题。其三,诗经与民俗学、建筑学、饮食文化等。其四,诗经与春秋历史关系之研究。


     其次来说一下你为什么找不到问题或叫切入点这个原因有三:其一,你关于诗经的功底有待提高,要研究某一领域的问题,首先需要了解这个领域内的研究现状,知道别人做了些什么,什么观点是旧的,什么观点是新的,于是你就可以说自己的话了,同时通过研究别人的观点也会受到启发。其二,你还要多读书。因为学问不是单一的,而是多种知识的复合体,比如研究诗经,你不能光看诗经,既使你把诗经倒背如流,也不会成为诗经的研究者。研究诗经的人必须了解周代特别是春秋的历史文化、礼法制度等。其三,要有新的视角,也就是很多问题别人谈过,也有过类似的观点,只要你的视角变化了,也就有了另和种结论。


     以上仅供参考。

复“照临”网友

作者:老金 发布时间:09月06日,2006年 分类:有问必答 当前暂无评论

      现在的古代文学、中国古代史、中国文化史研究者所从事的研究对象基本上都是“国学”。这些研究,以前大多用考据、注释、解说等方法,而现代以来加入了中外比较法、以西方理论阐释法等。


     实际上,这些方法都可以运用,但关键是要照顾到中国的文化背景、中国的国情、中国文化的特殊性等。研究“国学”要做到知人论世,要做到联系时代和民族文化特色。可以站在今天的文化立场上来评价国家,而不可能站在今天的立场上来要求国学应该是什么样子。可以结合今天的文化建设来挖掘国学中有积极因素的东西。