答“相忘于江湖”
作者：老金 发布时间：11月21日，2005年 分类：有问必答 当前暂无评论
“食不厌精，脍不厌细”，是孔子对饮食的追求。这与孔子的为人分不开。其中的“厌”当为“满足”意。安只是告诉人们：饮食做得越精细越好，肉切得越薄越细越好”。从面引入人生，对学问不厌追求，对真理不厌探讨。
答“活着”
作者：老金 发布时间：11月21日，2005年 分类：有问必答 当前暂无评论
你是一个有颇有哲理的人，也是一个爱钻牛角尖的人。
庄子的“至丑”论确乎不是一种正常思维，它是一种精神的解脱，是人们无力于改变现实的心理体现。但我们可以换个角度来思考：任何东西没有绝对的好，任何人也没有绝对的福和祸。当我们面对人生的时候，有应付一切情况的准备，从丑中发现美，从祸中找到福，从逆境中找到出路，从悲中找到乐。
庄子提示的是一种生存状态，而非一种效仿的方法。
答“红顔”
作者：老金 发布时间：11月21日，2005年 分类：有问必答 当前暂无评论
一个人的知识是日积月累的，在大学阶段我确实是天天泡在书里，因为只有读书才是我最大的快乐和幸福，才能找到自我。同时那时也只会读书，想起来人单纯点未必不好。
到后来，参加工作了，逼自已在读书，同时当年的读书兴趣仍在。前些年，我可能一天会花上10多个小时来读自己所喜欢和所需要的书，但现在就不可能的。
你现在不可能象我当年那样来读书，可以理解。但今后你有的是时间。
答“举眉问天”
作者：老金 发布时间：11月21日，2005年 分类：有问必答 当前暂无评论
你的观点很有点代表性，但我所要说的是：儒家思想固然有束缚人思想的地方，但它教我们诚实守信、忠孝仁义并没有错，这们信从了它可能会“吃亏”，但这并不是儒家的错，而是因为目前我们的社会文明出了问题，我们遵守文明规范的自律性极不够，全社会的文明水准尚需提高。
文人关心社会，这是文人历来的社会责任感与忧患意识所致。也许我们的某些呼吁得不到社会的关注，也起不到投石起波的作用，但是当齐声呼喊的人多了，声音大了，持续时间长了，也就引起了全社会的注意，也就有了共鸣者，也就成了社会舆论的一部分，从而也无形地会影响政策的制定。